PAMERAN : I POLUNIN

PAMERAN
PAMERAN : MEMORIES OF SINGAPORE THROUGH FILMS & PHOTOGRAPHS
WAKTU : 8 Ogos hingga 3 Januari 2010
TEMPAT : Muzium NUS (http://www.nus.edu.sg/museum/exhibitions_polunin.html)

MEMORI SILAM DALAM PAMERAN FILEM DAN FOTO
Pada 12 Disember 1920, Ivan Vladimirovitch Polunin telah dilahirkan oleh ibu yang berbangsa Inggeri dan ayahnya pula berasal dari Rusia. Dr Polunin sangat meminati bidang sains dan perubatan dan telah datang ke Asia Tenggara pada tahun 1948. Beliau menjadi seorang pensyarah di Universiti Malaya pada Sebtember 1952, hingga beliau bersara sebagai profesor di Universiti Nasional Singapura pada Disember 1980.
Dalam jangka waktu tersebut, Dr Polunin telah mengumpulkan berbagai bahan sejarah yang tidak ternilai harganya. Kini, segala bahan arkibnya telah ‘dipinjamkan’ kepada Muzium NUS untuk dijadikan bahan-bahan pameran. Bukan setakat filem dan imejan foto sahaja, malahan kelengkapan kamera serta coretan-coretan beliau dalam bentuk dokumentasi juga dipamerkan.
Pada era 50’han hingga ke tahun 60’han, perkakas dan peralatan yang digunakan untuk filem dan fotografi sudah boleh dianggap sangat canggih. Dan bahan-bahan koleksi beliau kini dapat dilihat melalui sebuah pameran yang amat informatif.
Hampir keseluruh kehidupannya, Dr Ivan Polunin beliau telah berusaha untuk merakamkan alam dan persekitaran sosial yang pernah dialaminya. Walaupun terlatih dalam bidang perubatan, Dr Polunin juga dikenali sebagai seorang pencinta alam dan seorang kolektor. Beliau telah merakamkan dan mendokumentasikan kisah-kisah lampau Singapura. Era yang semakin dilupakan ini disimpan sebagai bahan arkib yang boleh dijadikan sebagai bahan kajian.
Dalam lanskap Singapura yang banyak berubah selepas perang dunia kedua, beliau telah menyimpan dan merakamkan berbagai kisah kehidupan di sekitaran Asia Tenggara. Beberapa kepulauan Singapura yang banyak dihuni oleh orang-orang Melayu suatu ketika dahulu, kini tidak lagi berpenghuni. Seperti Pulau Sudong, Pulau Tekong dan Pulau Seraya telah menjadi bahan arkib penting masakini.
Selain dari kepulauan di Singapura, Dr Ivan Polunin juga telah menjelajah beberapa tempat di Borneo untuk membuat kajian mengenai penyakit-penyakit tropikal. Di samping itu, beliau sempat merakam muzik orang-orang asli kaum Dusun, Murut dan Bajau. Selain dari mengkaji mengenai beberapa penyakit di daerah tersebut, kecintaan terhadap mengumpulkan foto, imejan serta filem kini menjadi sesuatu bahan sejarah yang harus dikaji selanjutnya oleh generasi kini.
Pameran di muzium NUS, sungguh interaktif dengan berbagai imejan, fotografi dan juga filem-filem yang dirakamkan sebagai seorang amatur yang amat mengkagumkan. Setiap sejarah yang dipamerkan mencerminkan sejarah orang-orang Melayu dengan tradisi dan kehidupan mereka masa lampau. Sejarah lampau iitu kini sudahpun pupus akibat perubahan zaman dan waktu.
Filem-filem dokumentari mengenai sejarah Singapura yang bertajuk Sails off Singapore, Singapore Fish Trapper, The Lost City, The Dragon Stories pernah dimainkan di BBC. Sewaktu beliau melawat England pada tahun 1955, Dr Polunin menunjukkan rakaman filem 16mm berwarna kepada BBC dan kemudian diubah menjadi filem 35mm hitam-putih dan disiarkan di tv.
Dalam bentuk kontemporari, koleksi Polunin sebenarnya atas kegemaran menghimpun sejarah kehidupan yang direkodkan selama beratus-ratus jam dalam bentuk filem dan video serta hampir 40 ribu foto-foto yang sangat menarik.
Dalam pameran yang akan berlangsung hingga ke Januari 2010, sejarah mengenai tempat dan manusia yang pernah diwawancaranya membuka lembaran yang mungkin kita tidak pernah laluinya. Keistimewaan pameran ini ialah setiap foto mengucapkan seribu cerita dan sejarah. foto Masyarakat harus melihat pameran ini kerana ia amat bermenafaat dan anda pasti dapat mempelajari sesuatu dari masa silam..
Sebagai seorang yang dari latarbelakang yang berbeza, Dr Polunin telah melangkah masuk ke daerah-daerah yang sukar untuk mengenali dan menyelami kehidupan orang Melayu zaman silam. Memori yang sarat ini merupakan pelajaran yang amat berharga untuk generasi akan datang. Yang terpenting sekali, beliau telah mengekalkan ‘khazanah nasional’ untuk generasi baru membuka dan menyambung menyelidiki mengenai sejarah kita.
end

PENTINGNYA MENDOKUMENTASIKAN KARYA DAN SENIMAN

RENCANA

Oleh
Muhammad Salihin Sulaiman
Memang agak lama saya tidak menulis mengenai kesenian di Singapura, dan apabila terpanggil untuk menulis rencana khas untuk Allahyarham Mohammad Din Mohammad, seniman yang telah meninggalkan kita hampir dua tahun dulu, tak mungkin saya boleh menolaknya.
Bila saya diberi kepercayaan untuk menyumbangkan sebuah rencana mengenainya, dalam sebuah buku riwayat seninya, saya terasa begitu terharu bercampur sedih. Dalam ramai penulis-penulis seni setempat yang wujud, pihak NUS Muzium memilih saya atas rekomendasi oleh balunya, Puan Hamidah Jalil. Buku mengenai karya-karya seninya, pengalaman serta pemikiran Allahyarham akan diusahakan untuk menjadi sebuah buku yang agak komprehensif.
Kenapa perlu saya berasa terharu? Pertama ialah, untuk menulis mengenai seorang seniman dan teman yang telah pulang ke rahmatullah, memang agak sukar kerana kita tidak lagi dapat berhubung dan membuat wawancara terperinci bersama mereka. Namun, tugas yang telah diberikan akan dilaksanakan sebaik mungkin. Saya juga rasa terharu, kerana tidak ada ataupun kurangnya usaha untuk mengkaji mengenai karya-karya seni masyarakat Melayu dari seniman-seniman kita, apalagi untuk mendokumentasikannya.
Dengan tugasan ini, saya juga terkenang pada beberapa pelukis lain yang telah berpulangan terlebih dahulu, dan hasil seni mereka tidak dapat dipelihara dan didokumentasi secara terperinci. Contohnya allahyarham Jaafar Latiff dan Tuan Haji Suhaimi Sulaiman dan ramai lagi. Mereka sudah begitu lama ‘mengabdikan diri’ dalam dunia seni halus dan bahan-bahan kajian atau bacaan mengenai seni dan kehidupan mereka akan menjadi lebih sukar untuk didapatkan.
Sehingga kini, ramai pelukis-pelukis Melayu Singapura bukan saja berkelulusan tinggi dalam bidang seni, mereka juga mempunyai kedudukan yang baik dalam karier mereka. Para pelukis-pelukis dulu kebanyakkannya dilatih melalui pengalaman. Tetapi kini, para seniman kita lebih terpelajar bukan setakat memiliki diploma sahaja. Ada pula yang telah memiliki sarjana dan ada pula yang kini sedang berusaha mendapatkan ijazah kedoktoan dalam bidang seni halus. Mendokumentasikan bahan-bahan seni serta ulasan dan kenyataan mereka harus dilakukan segera untuk dijadikan peninggalan khazanah generasi akan datang.
Patah tumbuh, hilang berganti – memang pepatah ini relevan dalam zaman mana pun, tetapi, dengan mengumpulkan kerja seni dan membukukannya mempunyai implikasi jangka masa yang lebih panjang. Dan karya-karya ini seolah-olah akan terus ‘bernyawa’ walaupun pelukisnya sudah tidak ada lagi di dunia.
Ramai pelukis merasakan kurang penting untuk membukukan riwayat dan kerja seni mereka. Para pelukis yang mapan, rasanya tidak terlambat untuk berusaha ke arah itu.
‘Sikit-sikit lama-lama jadi bukit’. Dari sekarang, para seniman kita harus mengumpulkan bahan-bahan mereka untuk mempermudahkan bila dijadikan buku pada satu masa kelak.
Geran-geran penerbitan dan kos-kos penerbitan juga boleh didapatkan di beberapa badan untuk membantu menyelaraskan terbitan buku itu nanti. Hingga kini, ramai pelukis merasakan bahawa ini adalah perkara yang tidak penting. Dengan menerbitkan bahan-bahan ini, para pengkaji atau masyarakat lebih mudah mengenali karya serta pelukisnya.
Sudah tiba masanya untuk para pelukis mapan seperti S Mohdir, Sujak Rahman, Saiman Ismail dan Idris Ali (setakat menyebut beberapa nama saja) untuk berusaha gigih untuk mendokumentasikan dan membukukan karya-karya dan riwayat seni mereka. Dengan usaha ini, generasi akan datang dapat mengenali dan mempelajari karya-karya mereka.’
Pada persatuan dan badan-badan seni semua, satukan tekad untuk membantu para pelukis kita ini moga karya-karya mereka akan kekal menjadi khazanah kaum Melayu dalam bentuk buku. Moga usaha ini disokong oleh para teman-teman dan masyakarat untuk memelihara khazanah seni kita.
Mahukah kita menunggu sehingga seorang seniman itu meninggalkan kita, dan baru berusaha dan untuk melaksanakan pengumpulan khazanah mereka dalam bentuk buku? Begitu juga dengan bidang kesenian yang lain. Siapa yang sebenarnya harus mengusahakannya. Sayang sekali jika seniman-seniman lain dalam bidang muzik, filem, sastera ataupun seni apapun tidak dapat dibukukan.
end